Historias con Historia » Roma

Mensajes Arrojadizos

Iñaki — Fri, 05 Feb 2010 00:24:09 +0000

Proyectiles para lanzar con honda.

Creo que todos hemos visto alguna vez la imagen de una bomba o proyectil en donde un simpático soldado ha escrito algún chascarrillo o frase jocosa para deleite de los suyos y escarnio del enemigo , creyéndose así, nuestro audaz guerrero, el culmen del ingenio y la originalidad. (Ver ejemplo de la foto)

Sin embargo, como suele ocurrir, lo de poner mensajitos en los proyectiles que se arrojan al enemigo es algo más viejo que la orilla del río y hace más de 2.000 años que griegos y romanos lo hacían habitualmente.

Principalmente lo hacían en los proyectiles que lanzaban con sus hondas (al menos son de los que más se han encontrado) que eran artefactos de plomo en forma de huso y cuyo peso oscilaba entre 20 y 100 grs.

La descripción que hacen de la honda en el siglo I d.C. deja claro lo temible que era.

(NOTA: Gran fama tenían los honderos de las Islas Baleares, de mortal eficacia y que lanzaba proyectiles de hasta medio kilo de peso. Cuentan que les enseñaban a tirar con honda desde la más tierna infancia y el entrenamiento básicamente consistía en que si no acertaban el blanco, no comían.)

La munición de las tropas auxiliares romanas era fabricada en serie por medio de moldes.

Muchos llevaban inscritos algún dibujo o esquema característico indicando su procedencia…

O también algo que indicaba alguna cualidad del proyectil como un rayo o un águila….

Pero también se inscribían mensajes de todo tipo, hechos tanto por los fabricantes como por los propios soldados, donde se leían invocaciones a dioses o recomendaciones de uso como:

- “Dispara con precisión”

- “Date prisa”

– “Golpea”

- “Alójate bien”

Algunos iban hasta personalizados como “Hiere a Pompeyo” o unos dirigidos a Lucius Antonius (hermano de Marco Antonio) y su mujer Fulvia.

“Para Lucius Antonius el calvo”

“Fulvia, muéstranos a tu chulo.”

Y también, por supuesto, se grababan “recaditos” no muy cariñosos para el enemigo o frases burlonas.

- “La obstinación os destruye”

- “Rompe los dientes”

– “Cómelo”

- “Esto es un dulce”

- “Dolor de parto”

En el de la derecha se puede leer: “¡Toma Esto!”

Así que, como suele decirse, no hay nada nuevo bajo el sol. Aunque aquí también cabe lo de… cuando tú vas, ellos ya vuelven.

Más en:

Proyectiles. (PDF sobre la historia de los proyectiles de hondas. Bastante curioso.)

Honda. (Wiki en inglés)

El Reloj más Grande de la Historia

Iñaki — Wed, 30 Dec 2009 00:18:27 +0000

Reconstrucción del Horologium Augusto. Al fondo se ve el Mausoleo de Augusto y a la derecha el Ara Pacis.

Se trataba de un reloj de sol de proporciones descomunales y mandado construir por Augusto en el año 10 a.C.. Conocido con el nombre de Horologium Augusti, ocupaba la extensión aproximada de dos campos de fútbol y su gnomon (el “palito” que da la sombra) era un obelisco que medía 22 metros de altura.

Su construcción fue un deseo expreso del emperador y para su diseño reunió a los mejores científicos y matemáticos de la época. Pero mejor que yo, que nos lo cuente Plinio el Viejo quien tuvo la oportunidad de contemplarlo.

Al obelisco que está en el Campo de Marte,el

divino Augusto le atribuyó la admirable función

de medir la sombra proyectada por

el Sol, determinando así la duración de los

días y las noches: hizo colocar

placas que estaban en proporción

respecto a la altura del obelisco,

de manera que en la hora sexta

del solsticio de invierno la sombra

fuese tan larga como las placas,

y disminuyese lentamente día

a día para volver a crecer siguiendo

las marcas de bronce insertadas en

las piedras; es un aparato que merece

la pena conocer y que debe su existencia

al insigne matemático Facundo Novio.

Éste añadió, sobre el extremo, una bola

dorada que proyectaba una sombra

definida, porque si no, el extremo

puntiagudo del obelisco hubiera

arrojado una sombra imprecisa

(se dice que tomó la idea de la cabeza

humana).

El reloj estaba diseñado para que el 23 de Septiembre, equinoccio de otoño y cumpleaños del emperador, la sombra del gnomon entrara en el Ara Pacis, altar dedicado a Augusto.

También nos cuenta Plinio que pasados unos años y sin que se conociera el motivo, el reloj comenzó a marcar las horas de forma equivocada.

Al cabo de treinta años

estas medidas se hicieron erróneas.

No se sabe la causa: quizás el curso

del Sol no ha permanecido igual,

o ha cambiado por algún motivo

astronómico, o porque toda la tierra

se ha movido o simplemente porque el

gnomon se ha movido debido a sacudidas

telúricas, o porque las avenidas

del río Tíber han provocado un descenso del obelisco.

Apenas se han conservados restos del Horologium. En los Museos Vaticano se conserva la bola que estuvo en la punta.

El obelisco se partió y fue olvidado en algún momento de la edad media. En el siglo XVIII fue recuperado, restaurado y trasladado a la Plaza Montecittorio donde aún permanece.

Del suelo sólo hay unos pocos vestigios encontrados recientemente.

Además de las marcas que indicaban los equinoccios, solsticios, los meses, días, etc, también había “avisos de climatología” como: “Cesan los vientos Etesios” o “Empieza el verano”

Ver su situación en Google Maps.

Nota Puntillosa:

Realmente el reloj de Augusto no ha sido el reloj de sol más grande que se ha construido. Recientemente, en el 2006, se construyó uno usando como gnomon la torre de la Abadía de Saint-Michel. El resultado fue tan espectacular como este…

De todos modos y en defensa del Horologium, hay que decir que el de Saint-Michel se construyó para que sólo durara un par de semanas, coincidiendo con el equinoccio de otoño.

En el vídeo puede verse, en time-lapse, como discurre la sombra… o mejor dicho, como discurre el tiempo.

Puedes ver también un precioso vídeo de tres minutos de como fue su construcción y posterior destrucción.

Más en:

Artículo muy completo sobre el Horologium.

Horologium. (Wiki)

Página oficial del Proyecto Monte Solar en Saint-Michel.

NOTA:

A las alturas de año que nos encontramos toca eso de las listas, las estadísticas y toda la parafernalia sobre como ha ido el sitio.

Como este tipo de cosas siempre me han dado una pereza tremenda 8-) , en la barra de la derecha he colocado las 10 Historias más leídas de este 2009, por si alguien tiene curiosidad y con eso cubriremos el trámite.

Después de esto, ya sólo me queda que agradeceros la compañía, comentarios y lectura que tenéis la amabilidad de dejar en esta pequeña página (grande gracias a vosotros) y desearos un 2010 por lo menos, por lo menos un poquito mejor que este…

¡¡ Feliz 2010. !!

El Asedio a Numancia (por Forges)

Iñaki — Tue, 13 Oct 2009 00:10:01 +0000

Hay muchas formas distintas de contar una misma historia. Pongamos como ejemplo el Asedio a Numancia, uno de los episodios más conocidos de nuestra historia. Se puede contar con detalle, con pasión, en vídeo e incluso en comic. Pero mi forma preferida y con la que yo me quedo es la historia contada con humor, con mucho humor, como hace Forges en su colección titulada “Historia de Aquí”.

A mediados del siglo II a.C., una ciudad celtíbera que llevaba años mostrándose inexpugnable, llamada Numancia, se convirtió en refugio de Vaceos, Lusitanos y de todo aquel que huía del yugo de Roma y que quería seguir ofreciendo resistencia.

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Roma observa como Numancia se convierte en un nido de fugitivos romanos y decide arrasar la ciudad. Para ello, en el año 153a.C., envía al cónsul Fulvio Nobilior a sitiarla, fracasando estrepitosamente.

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En el 132a.C. Claudio Marcelo, sucesor de Nobilior, firma un tratado con los encerrados que dura nueve años.

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En el 143a.C. se rompe el tratado y Roma envía Cecilio Metelo que sitia la ciudad durante un año. En una “salida” de los sitiados capturan al cónsul con su estado mayor.

— —

Su sucesor, Pompeyo Aulo, se ve obligado a firmar un nuevo acuerdo para liberar a los rehenes pero el Senado de Roma se mosquea en cantidad, se niega a admitir lo pactado y envía a Marco Pompilio que, en un alarde de imaginación, vuelve a asediar la ciudad. De nuevo, 8.000 romanos vuelven a casa de permiso.

— —

Roma no sabe que hacer y envía a otro cónsul que con sólo pronunciar su nombre impone respeto, Hostilio Mancino, quien se planta frente a la ciudad con 20.000 hombres.

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Los íberos salen de la ciudad y según cuenta Tito Livio: “… Mancino huye con sus soldados abandonando su campamento fortificado. Los íberos le siguen, le alcanzan, le asedian y desmoralizan la tropa”.

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Durante los años que siguen continúa el desfile de cónsules ante los muros de Numancia y todos con parecidos resultados. Los numantinos hostigan a los romanos y los persiguen haciéndoles huir hasta las inmediaciones de Córdoba.

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La moral de las legiones romanas estaba por los suelos y una falsa alarma o un simple rumor de que los asediados estaban fuera del recinto les “… hacía temblar y perdían toda su marcialidad”.

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De este modo, el campamento romano se convirtió en una gran feria con más de 2.000 “cortesanas” y todo tipo de comerciantes, charlatanes y baratijas que mermaban el ardor de las tropas.

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Roma no aguanta más y decide tomarse el asunto íbero muy en serio.

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El Senado, de forma excepcional, re-elige como cónsul a Publio Cornelio Escipion Emiliano quien reúne a lo más granado de los generales romanos. Cayo Mario, Cayo Graco, Cayo Memmo y , con su ejército de elefantes, Yogurta el Africano.

— —

Escipion, con un periodo de dura instrucción, vuelve a poner en forma a sus legionarios y en menos de dos meses rodea Numancia con una muralla de tres metros de altura y torres con catapultas cada 50 metros.

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La cosa se ponea fea para los sitiados. El cerco es feroz y tan sólo en una ocasión consiguen burlarlo y avituallarse ligeramente.

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Escipión se entera del paseíto y decide dar un escarmiento. A cuatrocientos jóvenes de Lutia, lugar que ayudó a los sitiados, se les corta las manos.

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Tras 8 meses de asedio los íberos se han comido hasta los zapatos y enfermos, hambrientos y demacrados se reúnen en la plaza para votar sobre su destino. Entregarse o morir.

— —

Los suicidas ganan. Los cabeza de familia matan a su familiares y luego se acuchillan entre sí… Los cinco últimos numantinos se arrojan al Duero desde las murallas. Roma, después de más de 20 años de asedios, ha ganado.

Era yo un adolescente imberbe y con la cera llena de granos cuando, fascículo a fascículo, completé la colección de “Historia de Aquí” de Forges. Desde entonces, he de confesarlo, la abuela numantina de la sartén se convirtió en una de mis heroínas favoritas.

La colección Historia de Aquí es de los pocos libros que me acompañan desde mi mocedad (tiene hasta manchas de mis meriendas), que han aguantado todas mis mudanzas y que , de vez en cuando aún hoy, me gusta echarle un vistazo porque todavía me arranca alguna sonrisa e incluso alguna carcajada.

Por eso, quiero que esta entrada sea un pequeño agradecimiento y humilde homenaje a estos libros y a su autor, Forges, ya que gracias a él descubrí lo apasionante, entretenida y (sobre todo) muy divertida que puede ser la historia.

Gracias.

13 Rue del Capitolino

Iñaki — Sun, 24 May 2009 23:25:04 +0000

Restos de un gran bloque de viviendas en la colina del Capitolino en Roma

Cuando pensamos como y donde vivían la gente en la antigua Roma, normalmente imaginamos preciosas villas, elegantes domus o suntuosos palacios para las clases pudientes y pequeñas casuchas de una planta o tal vez dos para las clases más bajas. Sin embargo esto no es del todo así.

En la ciudad de Roma hubo cientos de miles de personas que vivieron en enormes bloques de pisos, con más de cuatro plantas de altura, y que conformaban grandes comunidades de vecinos al más puro estilo de la 13 Rue del Percebe.

Fueron miles las viviendas de este tipo que existieron en la ciudad de Roma. Recibían el nombre de “insulae” y se calcula que en ellas habitaban una media de 40 personas por bloque.

Construcción de una pared de una vivienda.

En un principio se construían con una especie de adobe, pero se prohibió este material por ser presa fácil para el fuego pasándose a construir con hormigón romano (opus caementicium) una mezcla de cal, arena, guijas, cascotes y piedras ligeras que luego se forraba de piedra o ladrillo.

Paredes de hormigón con las diversas formas de forrarlo.

Las proporciones que podían alcanzar estas construcciones era considerable y después del gran incendio del año 64 d.C. se tuvo que limitar por ley su altura, no pudiendo pasar de los 21 mtrs. Sin embargo no se hacía mucho caso de esta limitación y por ejemplo se habla en documentos de la insulae felicula, un mini-rascacielos de viviendas que es descrito como uno de los mejores miradores de Roma.

Maqueta de la ciudad de Roma. El gran edificio del centro que sobresale de los demás, es una recreación de como pudo ser el insulae felicula

La planta baja de estos edificios estaba ocupada por locales comerciales (tiendas, tabernas…).

Reconstrucción de la planta baja de la casa de Diana en Ostia. Se observan los locales abiertos a la calle con su mostrador. Por las escaleras se podía subir a un pequeño almacén en la parte superior.

Mientras que las dos plantas siguientes la conformaban viviendas de varias habitaciones, con comedor, cocina, etc. Según se ascendía, las viviendas iban perdiendo categoría siendo las de las plantas superiores, en su mayoría, apartamentos de una sola habitación.

(Imagen ampliada)

Reconstrucción del edificio del Capitolino (Foto cabecera). Los techos eran abovedados para mejor soportar el peso de las plantas superiores. La cornisa corrida que se puede ver era de obligada construcción tras el gran incendio. Por ella era más fácil el acceso para bomberos. También se obligó a que hubiera una distancia mínima de tres metros entre edificios.

El retrete en los pisos de las primeras plantas solía ser individual, aunque también existían comunales. En los pisos superiores no existía retrete, ni agua, por lo que debían ser lugares bastante insalubres para vivir.

Reconstrucción de retrete privado. El agua iba al alcantarillado si era posible o a un pozo negro que se vaciaba regularmente.

Esto no es una escobilla. Esta esponja atada a un palo era lo que se usaba como papel higiénico. No quisiera poner ciertas imágenes en cabeza de nadie, pero tengo que decirlo… la esponjita solía ser de uso compartido.

La cocina, los pisos que la tenían, era sencilla, equipada con un fregadero y un pequeño fogón, aunque no parece que hubiera chimeneas, así que el humo saldría por la ventana.

Reconstrucción de una cocina. A la derecha (con su esponjita en el cántaro ) se encuentra el retrete. Se instalaba ahí para compartir el sistema de desagüe.

En el comedor se ponía el triclinium.

Este triclinium pertenece a un comedor exterior de verano y es por eso que está hecho en obra. Se encuentra en Herculano.

Reconstrucción de una cena privada en un típico comedor romano.

En otras habitaciones había divanes, aunque es difícil diferenciar si se usaban como camas o simplemente para reposar.

Divanes y una cuna carbonizados hallados en Herculano.

Pero lo que nunca faltaba en ninguna vivienda romana ya fuera rica o pobre, era el Lararium. Un altar donde se situaban los Lares (protectores del hogar) y los Penates (guardianes de la despensa). En la mayoría de los casos se colocaban en una estanteria o en un hueco de la pared pero también se construían muebles-altares.

Armario con Lararium encima. Encontrado en Herculano.

Visto en el libro:

La Ciudad Antigua de Peter Connolly

Ilustraciones:

Peter Connolly.

Parásitos

Iñaki — Sun, 03 May 2009 23:24:52 +0000

No. No te has equivocado de página, ni yo me he vuelto loco y he decidido cambiar radicalmente la temática de este sitio para dedicarme ahora a los bichitos. Lo que ocurre es que hace tanto tiempo que Parásito perdió su significado original, que ya hemos olvidado lo que realmente era ser un parásito.

Parásito proviene del latín parasitus que literalmente significa “comensal” y estos eran unos peculiares personajes de la antigua Roma cuyo oficio consistía en comer y además… por la patilla.

Fueron los griegos quienes, cuando celebraban los festines en honor de Hércules, a los primeros que invitaban a los banquetes eran a los parásitos, considerados personas sagradas y que estaban puestas bajo la protección del mismo Hércules.

Los romanos adoptaron esta costumbre aunque con su especial idiosincrasia. En un principio cualquier buen anfitrión romano que se preciara de serlo, debería invitar a su mesa a uno o varios de estos parásitos. Esto era algo de obligado protocolo si querías asegurar que los dioses te acompañaran y que el banquete discurriera de forma satisfactoria.

Como era de esperar, esta costumbre no tardó en irse un poco de las manos y pronto el puesto de parásito empezó a atraer a gente de dudosa catadura moral. En su mayoría eran gente que acudía a Roma a “buscarse la vida” y que prefería hacer cualquier cosa antes que trabajar. También abundaban entre los parásitos gente, sobre todo jóvenes, que habían dilapidado su fortuna o herencia en juegos y orgías y que ahora pululaban de banquete en banquete.

Se distinguían tres clase de parásitos:

Los parásitos aduladores: Se esforzaban por caer simpáticos halagando exagerada y continuamente a los invitados y especialmente, claro está, a los dueños de la casa.

Los parásitos sufretormentos: Eran el blanco de todas las bromas, desprecios e insultos del resto de invitados, pero que todo lo aguantaban con tal de llenar la panza.

Los parásitos burlones: Se mofaban de todo, eran expertos cotillas al tanto de todos los chismes de la ciudad y amenizaban las fiestas con chistes y chascarrillos.

Pan encontrado en Pompeya (S. I dC.)

Estos personajes no tardaron en caer de categoría. El parasitismo, antes un acto simbólico y sagrado, acabó convertido en un oficio cualquiera donde abundaban los sinvergüenzas. Así vendía un parásito su “arte” en mitad de la calle.

Vendo frases graciosas. Venid, ofreced: ¿Quién las quiere por una cena? ¿Quién ofrece una comida por ellas?. También vendo adivinanzas griegas de las que hacen sudar. Blandas risotadas para cuando se está bebido , agudezas, halagos y regocijos parasitarios. Un parásito vacío para depositar en él las sobras de la comida. Me es necesario vender esto como sea.

Extracto de una obra de Plauto.

No es complicado imaginar como la palabra Parásito llegó a tener el sentido que hoy en día tiene.

Persona que vive a costa ajena. Dicho de un organismo animal o vegetal: Que vive a costa de otro de distinta especie, alimentándose de él y depauperándolo sin llegar a matarlo.

Visto en el libro:

URBS ROMA – La Vida Pública de Jose Guillén

Jamón Hispano

Iñaki — Thu, 18 Dec 2008 02:40:44 +0000

Cuando los romanos llegaron a la antigua Iberia, entre las muchas bondades que le ofrecía esta tierra, se encontraron con que los Íberos tenían una especial habilidad para preparar el jamón. Como grandes observadores que eran los romanos, pronto se dieron cuenta de todas las cualidades de aquel exquisito manjar. Era fácil de preparar, tenía una gran capacidad de conservación y , sobre todo, que estaba buenísimo. Los romanos acababan de descubrir…. El Jamón Ibérico.

Seguramente que las técnicas de embutido del cerdo en general y la del jamón en particular, llegaron a la península de manos de los Fenicios, por este motivo, antes de la llegada de los romanos, eran muchos los pueblos Íberos que ya le daban al jamón con asiduidad. Estrabón (I a.d.C.) nos lo cuenta así en su libro Geographica:

…la mayoría de ellos están ocupados por los kerretanoí, pueblo de estirpe ibérica, entre los que se hacen excelentes jamones, comparables a los cantábricos, lo que proporciona ingresos no pequeños a sus habitantes

“Menú” que podía verse en una taberna de Pompeya.

“Tenemos comida. Pollo, pescado, jamón(pernam), pavo y caza”

Pronto se convirtió en uno de los principales productos hispanos que se exportaban a Roma aunque los jamones más valorados de toda Hispania eran los de Pompaelo (Pamplona). Eso sí, un buen jamón hispano era un producto caro y reservado sólo a las clases más pudientes. En tiempos del emperador Dioclesano, el precio de un jamón estaba fijado en 20 denarios, una cantidad importante para un alimento. Tan valorado era el jamón que incluso se realizaron monedas con forma de pata de cerdo.

Extraña moneda del siglo primero con forma de pata de jamón. En ella están representados Cesar Augusto y su general Agripa. (British Museum)

La forma de preparar un jamón no ha variado demasiado. Aquí se explica como hacerlo, en este caso, ahumado.

Cuando compres una pierna de cerdo, córtales las patas. Mételas en la sal. Cuando hayan estado ya cinco días en la sal, sácalas de ella, y cuélgalas dos días al viento…, cuélgalas otros dos días al humo del lar…, y luego en la despensa de carne”

También se aconseja untarlo con aceite de oliva antes y después de ahumarlo y terminar bañándolo en vinagre, para evitar que le pudiera entrar algún bicho.

Por eso no es de extrañar que el jamón, después de más de 2.000 años comiéndolo, y produciéndolo con más o menos fortuna en todos los rincones de la península, se haya convertido en una de nuestras señas de identidad más característica ,además de ser una de las pocas cosas de este país en las que casi existe una total unanimidad… !Qué está de vicio¡

Más en:

http://www.afuegolento.com/noticias/73/firmas/agazquez/2856/

http://www.parador.es/recursos/revistas/1127497865_151200818141.pdf

http://www.historiacocina.com/historia/articulos/cerdo2.htm

Gala Placidia. La Reina de Dos Mundos

Iñaki — Thu, 09 Oct 2008 01:29:32 +0000

Gala Placidia

A esta mujer, nacida en Roma en al año 390, le tocó vivir el desmoronamiento final del imperio romano y conoció tanto la vida regalada y llena de lujos como las más tristes y dolorosas penurias. Hija, esposa y madre de emperadores fue regenta del imperio romano pero el amor también la llevó a convertirse en reina de los bárbaros visigodos. Aunque (que yo sepa) nunca se ha llevado al cine, la vida de Gala Placidia es una vida digna del mejor guión de Hollywood.

Gala Placidia fue hija de Teodosio el Grande, el emperador que logró unir por última vez las dos partes de un imperio romano que se desmenuzaba poco a poco. En el año 410, Alarico ataca la ciudad de Roma y además de las enormes riquezas que consigue, se lleva consigo a Gala quien apenas tiene 20 años.

El saqueo de Roma por Alarico.

Las negociaciones para su liberación se alargan y entre Gala y uno de los bárbaros surge el amor. El visigodo se llama Ataulfo y a la postre se convertirá en el nuevo rey a la muerte de Alarico.

Ataulfo

El nuevo rey Ataulfo y Gala se casan en el 414, en una ceremonia que se celebra por todo lo alto en la ciudad de Narbona. Aunque la ceremonia también tenía motivaciones políticas pues se esperaba lograr un alianza entre Bárbaros-Romanos para que Ataulfo fuera nombrado emperador de la Galia Romana, todos los historiadores están de acuerdo en que entre la pareja hubo un romance auténtico.

Emperador Honorio, hermano de Gala.

Pero la boda no le hizo ni pizca de gracia al emperador romano Honorio quien pretendía casar a su hermana con el máximo general Constancio. El mosqueo que se agarraron ambos fue mayúsculo y el emperador mandó a Constancio con sus legiones para que recuperara a Gala Placidia y de paso limpiara de bárbaros toda la Galia.

Magister militum Constancio.

Constancio se dedicó a ello con especial empeño y emprendió una demoledora campaña que empujó a los visigodos de Ataulfo hasta los Pirineos. Acorralados en suelo Galo no les quedó otra que cruzar las montañas llegando a Barcino(Barcelona) donde sin demasiados problemas echaron a los Vándalos que la ocupaban.

Reproducción de la Barcino (Barcelona) romana

En Barcino nace el hijo de Ataulfo y Gala, a quien llaman Teodosio en honor de su abuelo, aunque muere al poco tiempo. También al poco tiempo, en medio de unas rencillas políticas, muere asesinado Ataulfo y se hace con el poder Sigerico quien pronuncia unas palabras que creo son una clara declaración de intenciones.

Ataulfo humilló a mi linaje en las Galias. LLegada es la hora de cobrarme sanguinaria venganza en él y en esa romana que tiene por esposa.

Lo primero que hizo fue matar a los seis hijos de Ataulfo, fruto de otros matrimonios ,para posteriormente cebarse en Gala Placidia de una forma cruel y retorcida. La hizo caminar y vivir junto a las esclavas sometiéndola a todo tipo de humillaciones públicas en las que él procuraba estar siempre presente. Por fortuna, la actitud de Sigerico no gustó al resto de nobles godos por lo que su reinado no duró mucho, justo hasta que apareció con una daga clavada. Exactamente siete días.

Rey Walia

Lo sucedió Walia quien su único interés en Gala Placidia era económico y supo aprovecharlo bien. Negoció su devolución y los romanos a cambio de Gala y de que limpiara Hispania de las tribus bárbaras, dieron al rey visigodo 600.000 modios de trigo, todo un fortunón para la época. (1 modio= 52 litros)

Gala a la derecha junto a sus hijos. Valentiniano izquierda y Honoria centro.

Gala volvió a Roma con Constancio donde se casó con él. Tuvieron varios hijos y tras la muerte de Honorio, uno de sus hijos, Valentiniano, fue nombrado emperador aunque fue gala Placidia quien hizo de regente del imperio hasta la mayoría d edad del muchacho.

Exterior del mausoleo de Gala Placidia que aún se conserva en la ciudad de Ravena.

Gala Placidia murió con más de sesenta años y como cristiana devota que fue toda su vida contribuyó a la construcción de varias iglesias, así como del mausoleo donde se hallan sus restos junto a los de sus hijos y, según cuenta la leyenda, también los restos de su amado Ataulfo, aunque esto nunca se ha demostrado.

Interior del mausoleo donde reposan los restos de Gala, sus hijos y tal vez, su gran amor Ataulfo.

Visto en los libros:

Mis Personajes Favoritos y La Aventura de los Godos ambos de Juan Antonio Cebrian

Antiguo & Moderno al Mismo Tiempo

Iñaki — Tue, 12 Aug 2008 00:40:07 +0000

Tiene más de 2.000 años de antigüedad y durante todos estos siglos se ha utilizado casi ininterrumpidamente manteniendo su significado original. Su uso es prácticamente universal y aunque en el Castellano casi estaba en desuso, la informática lo ha vuelto a poner de rabiosa actualidad y sigue perseverando en nuestros teclados siendo la representación de una palabra más antigua que aún se sigue usando. Me refiero al signo “&”

En castellano se le conoce como “et” y en inglés como “Ampersand” contracción de and per se and (y por si mismo) y proviene de la abreviatura de la conjunción latina “et”, equivalente a nuestra “y”.

Evolución del “et” latino.

Se usó por vez primera en el siglo I a.d.C. y fue idea de un esclavo que pertenecía al orador Ciceron. Este esclavo desarrolló un sistema abreviado de escritura por medio de signos para poder transcribir con exactitud los discursos de su amo.

El esclavo se llamaba Marco Tulio Tirón y su sistema de escritura se le conoce con el nombre de notas tironianas. El sistema, considerado el primer antecedente de la taquigrafía, lo componían más de 3.000 signos y entre ellos ya se encontraba nuestro querido “&” con el mismo significado que tiene hoy en día. La primera constancia escrita que se tiene del uso de este sistema es del 5 de Diciembre del 63 a.d.C. y es la transcripción del proceso que se siguió contra el conspirador Catilina.

Los meses en notas tironianas.

Amar con sus variaciones.

Ciceron, después de conceder la libertad a Tirón por los servicios prestados, siguió utilizando las notas tironianas perfeccionando el método y ampliándolo hasta los 5.000 signos.

Tras la caída del imperio romano el uso de las notas tironianas casi desaparece hasta que Isidoro de Sevilla, en el siglo VI, las redescubre y generaliza su uso durante toda la edad media e incluso se desarrollan métodos nuevos como el ideado por el papa Silvestre II.

(Nota: A los expertos en el uso de las notas tironianas se les llamaba notarios. Origen de nuestro notario actual.)

La del medio es como se representó la “et” en la edad media.

Biblia del siglo XV donde se ve el uso de dos “ET”

Como dije, el uso del “&” en castellano prácticamente desapareció pues para nosotros no supone ningún ahorro su escritura, es más, creo que es más complicado, pero la inclusión de este signo en los lenguajes informáticos lo ha vuelto de nuevo imprescindible en nuestros teclados. Además, “&” se empeña obstinadamente en no perder su significado original ya que en algunos(no en todos) lenguajes de programación sigue significando lo mismo que hace dos milenios, AND o lo que es lo miso Y o lo que es lo mismo ET.

Parte del artículo extraído del libro:

El libro de los hechos insólitos de Gregorio Doval.

Más en:

http://es.wikipedia.org/wiki/%26

http://en.wikipedia.org/wiki/Tironian_notes

Una Historia de Pelotas

Iñaki — Fri, 01 Aug 2008 01:16:59 +0000

Fresco de tumba en Roma S.Id.C.

Uno de los pasatiempos que el ser humano lleva más tiempo practicando es el juego con una pelota. Es imposible saber cuando se comenzó a dar patadas, como divertimento, a algún objeto redondo pero se sabe que Egipcios, Griegos y Romanos eran grandes aficionados a los juegos de pelota. Afición que hemos heredado y que a pesar de los siglos transcurridos no ha cambiado tanto.

Uno de los más antiguos vestigios del juego de pelota nos llega de los egipcios. Es esta pelota fabricada en lino que se encontró en una tumba y data del 2.500 a.d.C.

O este fresco donde se ve como varios egipcios juegan con una pelota.

Los griegos también nos han dejado rastros de sus juegos. En este relieve se puede ver un atleta con una pelota sobre el muslo haciendo malabarismos tipo Ronaldinho . Se supone que está enseñando alguna táctica al muchacho.

Relieve en mármol. Museo arqueológico de Atenas.

O en este motivo de cerámica encontrada en Corinto donde puede verse a dos personas que parece que están practicando algún tipo de baseball arcaico.

También los griegos jugaban a algo similar al cricket como puede verse en el dibujo de este jarrón. El juego se llama ephedrismos.

Jarrón que se conserva en el museo metropolitano de NY.

O esta especie de hockey, también griego y que seguramente copiaron de los egipcios.

Museo nacional de Atenas.

Los romanos también practicaron muchos juegos con pelotas, aunque no nos han llegado las reglas de ninguno de ellos (tampoco de los anteriores). Lo poco que se sabe de como se jugaba se ha extraído de algunos textos clásicos que los mencionan. Como es el caso de este fragmento de Ateneo que nos cuenta algo sobre el juego llamado Harpastum, uno de los que más gustaba a los romanos.

Harpastum, que solía llamarse Phaininda, es el juego que más me gusta. Grandes son el esfuerzo y la fatiga que acompañan a las contiendas de las jugadas, y la violenta torcedura y viraje del cuello. De aquí que Antífanes diga, “¡Maldición!, qué dolor que tengo en el cuello. [...] Agarró la pelota y se la pasó a un compañero de equipo mientras esquivaba a otro y reía. La puso fuera del camino de otro. A otro compañero lo puso a sus pies. Todo el tiempo el público repetía “Fuera de la cancha”, “Demasiado larga”, “A la derecha de él”, “Sobre su cabeza”, “En el piso”, “En el aire”, “Demasiado corta”, “Pásala de nuevo al scrum (delantera).

Podría compararse con el rugby actual ¿Verdad?

Otro juego de pelota que gustaba mucho a los romanos era el trigón, pero poco se sabe de como se jugaba aunque debía de ser muy popular. Aquí nos habla de él Séneca que vivía cerca de unos baños, donde era normal que hubiera una especie de gimnasio donde se practicaban deportes.

Estoy viviendo cerca de un baño: los sonidos se oyen por todos lados. Sólo imagínate toda clase de ruidos concebibles que pueden ofender al oído. Los hombres de músculos más firmes ejecutan sus ejercicios, y oscilan sus manos lentamente cargadas con plomo; oigo sus gemidos cuando se estiran, o el silbido de la respiración dificultosa cuando exhalan después de haberla contenido… Si un jugador de pelota comienza a jugar y cuenta sus tiros, todo se procesa por tiempo.

En este pasaje, Platón nos describe algo parecido a la pelota mano.

Si una pequeña pila(pelota) la manejaban con la mano, armados con una especie de manopla; entonces se llamaba follis pugillatorius.

Mosaico romano de Ostia. Puede verse a una persona practicando algún juego de pelota.

Los romanos usaban también pelotas medicinales para entrenamiento. Se llamaban paganica y en este curioso fresco se ve a chicas gimnastas practicando con ellas.

En este otro fresco, otras chicas practican con otro tipo de balón.

Frescos de la Piazza Armesina de Sicilia, y datan de la primera mitad del siglo IV d.C. (NOTA: ojo con los bíceps de la que hace pesas)

El modo de hacer las pelotas era sencillo. Para las que botaban usaban la vejiga de algún animal, como el cerdo que hinchaban y luego lo apretaban con cuero o tendones de animales. Básicamente no difiere demasiado de un balón de fútbol actual.

Las que no botaban las hacían con algún centro blando (esponjas de mar) y luego envueltas en cuerdas o telas.

Relacionada:

Juegos de Niños… Hace 2.000 años.

Visto en:

http://www.acanomas.com/Historia-Juegos-Romanos-de-Pelota/651/Romanos-jugando.htm

El Tráfico en la Antigua Ciudad de Roma.

Iñaki — Thu, 10 Jul 2008 23:52:32 +0000

Acera y calzada.

La antigua Roma, podía ser de todo menos una ciudad tranquila. El millón de habitantes que llegó a tener la gran urbe inundaban las calles de ruido y bullicio, y no sólo eran los ciudadanos de a pie que realizaban sus quehaceres cotidianos o paseaban mientras charlaban en amenas tertulias, sino también los numerosos vehículos de distintos tipos que circulaban por sus calzadas creando los primeros problemas de tráfico de la historia.

Por las calles de Roma podían verse lecticas (Literas).

Era el medio preferido de las clases pudientes. Las adornaban con profusión (más cuanto más acaudalado fuera el dueño) e iban acompañados por un cortejo de esclavos que abrían paso a la voz de “Paso a mi señor”. Si los gritos no eran suficientes para que la multitud se apartara, se recurría a empujones o puñetazos sin ningún tipo de reparo. El poeta Marcial comentaba:

El liberto que sabe apartar las turbas a empellones es un compañero más útil que un alto ciudadano poco resuelto.

Julio Cesar tuvo que prohibir el uso de las literas limitándolo a ancianos y a ciertos días.

También eran muy frecuentes la Sella (Silla).

Un silla normal transportada por varios esclavos. Plinio el viejo hizo mucho uso de este medio e incluso cuando viajaba, iba dictando notas al escriba que caminaba a su lado.

El Essedum. Era un carro ligero y unipersonal. Fue un vehículo bastante corriente y si había dinero solía adornarse o construirse con materiales preciosos.

(Reproducción) El Essedum se usaba entre las clases altas para “vacilar”. Algo así como los deportivos de la época.

La Basterna. Era un vehículo sin ruedas en el que el pasajero viajaba sentado. Podía ser transportado por esclavos o por dos mulas.

El cissium. Carro muy ligero tirado por dos caballos donde viajaban dos o tres personas.

Podían alquilarse con o sin conductor y era de los medios más veloces para viajar.

Cicerón cuenta que Marco Antonio recorrió 56 millas en una sola noche (10 horas) con uno de estos carros. La media es de unos 8.5 Km/h.

El Carpentum. Era un carro de dos ruedas con una lona que lo cubría.

Más adelante, Carpentum, sería el nombre genérico de cualquier carro, donde los constructores se llamaban carpententari (origen de carpintero).

La Carruca. Carro grande de cuatro ruedas y cubierto en donde se viajaba acompañado de la familia.

Los Plaustra. Era un gran carro para el transporte de mercancías.

A pesar de que los carros tirados de animales tenían prohibido circular por las calles principales por las mañanas, el caos circulatorio en Roma solía ser perpetuo. Además, el movimiento de los grandes carros por las noches, también traía un gran problema de “contaminación acústica”. Las grandes ruedas de madera con sus llantas de metal chirriaban contra la calzada de piedra causando un gran estruendo.

Esto es un paso de peatones. Entre esas piedras tenían que pasar las ruedas de los carros y el roce de las llantas metálicas provocaba un desagradable ruido.

Visto en:

URBS Roma – La Vida Pública de José Guillén